云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
诗偈 其九十八。唐代。庞蕴。 云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰。。弘历。 甘凉二麦熟，喜值王师班。去岁谷踊贵，今已减七钱。正供虽屡免，其如灾旱连。军需所会地，宁免物价艰。嗟哉淳朴民，安静无他言。是予所深嘉，不靳泽频颁。予泽惟补罅，天泽斯普全。从此雨旸时，秋成更冀焉。讵易复元气，庶稍救眉燃。时若宁可必，西望仍忧先。
题西山庵。明代。蓝仁。 空山寂寂守岩扃，独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白，秋衣不换芰荷青。仙人住处多栽药，野老来时或负苓。同气凋零衰朽在，百年光景似晨星。
挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其一。。刘摰。 岑令神情竭，裴公柱石衰。国贪黄发旧，身负赤松期。人也将安仰，天乎不慭遗。延和听诏语，深见两宫悲。
寄江阴史君尹梅津。。释元肇。 清简何曾五马荣，时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静，山似岳阳楼上青。戢戢鱼头曝冬日，翩翩鸦字出宸庭。三吴父老遥相祝，几向天边望福星。
次韵云扉讲师游南山有怀张外史旧游。明代。袁华。 昔陪张外史，蹑云上崔嵬。前登风篁岭，酌泉苍藓堆。后度麦冈重，荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁，览兹良悲哉。维时莫春初，鸟乳声喧豗。行循灵石涧，坐觅翻经台。万竹森玉立，云扉绝纤埃。杨氏椒房亲，葬母此山隈。想当全盛日，轩盖如云来。至今清壑亭，金铺照莓苔。行觞藉草饮，蔬果杂樱梅。赖彼二三子，促席相延陪。醉题素壁间，辞翰粲琼瑰。掩映房山咏，光怪烛九垓。骑鲸上天去，化鹤何年回。二妙不可作，抚卷心孔哀。